为了一场未发生的展览，法国庞毕度中心向李欧卡霍抛出大哉问，请他用图像响应自己。向来不按牌理出牌的卡霍再度出人意表，亲自粉墨登场，以磁性画外音细述，并亲上剪辑台，透过隽永老歌、耸动字卡、怀旧相片，以及家庭录象、纪录档案与电影片段，让图像彼此撞击产生新意，不论政治、历史、个人与影史皆揉合为一，一部半自传基调的「卡霍式」散文电影于焉问世。
特别喜欢他自己拉片希区柯克那段。最后彩蛋安妮特在Modern Love的歌声中“奔跑”太棒了！！！
名词解释：戈核。卡拉克斯：戈达尔大弟子，对戈氏影像着迷到现在还没走出来，抬手就来，一言不合就致敬，98%戈核；黑泽清：戈达尔首席门徒，后期疲软，手上无戈，心中半戈，脑中硬戈，全身流戈，99%戈核。
当立场能决定暴力性质的善恶那不妨讲个集中营的童话故事，39年纽约万人纳粹聚会和历代独裁者灿烂笑容高昂口号，法国人在三天内失去了笑容直到列车到达“好消息”站前按比例随机抛弃乘客，用每秒帧数解构苹果直到重力与感情皆成为幻象无论是光线折射彩虹亦或火车进站，如何重拾导轨上摄影机的上帝视觉当反恐同无上装游行中反神权的示威者被抓进囚车并被做A片联想，在自己电影里永恒存在和永恒失去的女主狂奔不已直到木偶在操纵下顺利起飞……谁能想到戈达尔的继承人会是卡拉克斯
一部戈达尔《电影史》一般的混剪式散文电影，但充满了个人戏谑的色彩，娱乐性极高！大量引用影史片段的同时也做了大量自我引用与变体，是我-不是我-是我-不是我的指认游戏里将玛格丽特《禁止复制》的镜像自我替换为影像征引的无限循环 最后在主观镜头的自我矛盾中结束。几个记忆深刻的片段：导演自己在床上的关灯反色与对（在醒与睡之间模棱两可的）自我的观察、罐头鸭蛋？讲给小朋友听的犹太夏令营的恐怖睡前故事、卓别林的《移民》与难民影像、被炸飞的地铁车门、配上戈达尔采访录音的火车进站、和最末人员表之后的木偶舞蹈。 还想说点啥 但鉴于我黑暗中潦草写下、自己也辨别不出的笔记 算了！
戈达尔去世了，卡拉克斯却进化成了戈达尔。字幕起很多人就离场了，但最精彩的是字幕后那一段木偶模仿“神圣车行”的飞行。