富豪私人派对上，一对男女忘我炒热气氛，只要金主敢玩，他们十倍奉还。白天，两人栖居小公寓照料幼子，她靠教舞维生，他则是潦倒音乐家。然而，手机里传来的加沙炼狱景象使他们焦虑，周遭人们却欢庆着血流成河，他们为了温饱，继续出卖灵魂。某夜，他收到酬劳可观的邀约，却必须将金主写下的魔鬼诗篇谱成新国歌。为了五斗米，他决定深入国族的集体创伤，寻找主旋律。
ADHD的镜头、戈达尔的墨镜、拉皮德的选择。电影在以色列的问题上还是太无力了啊 #MK2Beaubourg #Reprise #Cannes2025
一度觉得在看一部科幻片，以色列只是被命名的故事发生的场合，而可以平移到任何威全与分裂的地域。影片中的反派，命定的身份，内化到了角色身体中，于是电影的主体呈现为了角色与它自身的共处和对抗，具体显形为身体的快感与排异。而电影本身也成为更大一层的身体容器，角色与摄影机发生撞击，并在大量叠化与甩镜头中眩晕，最终在滤光与眩光中丢失视线。
一度浑身战栗，就像《仲夏夜惊魂》和《定理》，“我们最能看懂这种电影”；正如这个世界本身的巨变，需要更加激进的表达才能在无尽的虚无与痛苦中找到片刻逃逸的动力，然后选择与魔鬼交易灵魂并走向毁灭，或保有最后的良知却依旧无能为力。拉皮德的创作理念在进化，并且愈发勇敢，从各方面来说都是很高明的创作，但还是会怀念第一次看《警察》和《教师》时仿佛“触碰魔法”的感受，本片在他的序列里绝对不是最佳
#WBFF 有道德的人润，没道德的人说yes
舌头用来亲吻嘴唇，耳朵，鞋底，用来获得快感，取悦权贵，舔舐权力。一纸国歌不是用来擦拭摔倒膝盖上的鲜血，而是炮火中砸到身上的落石。加沙连天炮火，我们在山头接吻互诉衷肠。我会让孩子去到欧洲，看无尽的绿色，忘记出生在以色列的硝烟。当祈祷上帝轰炸家门口吵闹的寺院，记得自己并没有离得太远。