会计事务所的职员宋哲浩的工资还不足支付交通费，过着悲惨无比的生活。极度贫穷的生活迫使他的妹妹成了以美军为服务对象的妓女。影片通过从朝鲜到韩国的宋哲浩一家的生活，极为生动地描绘了50年代韩国社会的贫困和黑暗，反映了五十年代的韩国在美军管制下的社会生活。这部电影由于思想过于阴暗以及与敌对国朝鲜有关联曾被禁映，多年后才重见天日。
把这个片拿到旧金山放的美国人是怎么想的
朝鲜人一定很欣赏本片。中后半段（不包括结尾）比较精彩，尤其是逃跑的部分，真是一副壮丽的韩国战后卷轴风情画。算得上韩国电影值得骄傲的祖先之一。城市中基督教会的影子若隐若现。结尾有点看得不耐烦了，配乐和情节很有30年代民国电影的苦情味道（“老现实主义”？）与日本的《天国与地狱》差不多同时。观于15th北影节，小西天。
【北京电影节展映】战后的韩国悲苦底层，复员的军人失业也失去尊严，宁可挑战法律走上犯罪也不愿出卖自己的伤口。生活被贫穷、颓丧与死亡笼罩，看不到一点希望。被战争创伤摧残到疯癫的母亲口中念叨的是回不去的朝鲜故乡。如此黑暗、绝望的现实基调，直面控诉社会的弊病，难怪拍出后在韩国当时电检制度下一度被封杀，也在韩国影史上占有不可撼动的重要地位。亦有意大利新现实主义电影的影子。拔掉智齿流血致死，也比不过难以承受的痛苦与迷茫。摄影与音乐的运用十分突出。轨道横移摄影让我想到沟口健二电影中类似视角对拍摄对象的怜悯。注意到在一段公交车场景中，镜头拍摄车外美国大兵在敞篷吉普上与韩国女孩嬉笑，公车车内广播播放的传统盘索里说唱与吉普车上播放的欧美音乐交织在一起，让人五味杂陈。
新现实主义创作，捕捉记录战后社会景象，60年代汉城街头的流浪（解放村、南大门、大学医院、团成社、和信百货、世宗大路、明洞、首尔站）。
在于它用近乎纪录片的手法，拍出了一个民族在战争、殖民和贫困中的“精神牙痛”。它的禁映恰恰印证了其价值，最好的电影从不是权力的装饰品，而是扎向现实的误发子弹