1941 年10 月，与纳粹为盟的罗马尼亚政府，以报复之名焚杀三万余名犹太人，国家元首甚至公然宣示，即使留下千古骂名，也要肃杀到底。这场被称为「敖德萨大屠杀」的浩劫，便成为罗马尼亚历史上最黑暗且不能说的秘密。 不愿粉饰太平的导演玛莉安娜，准备以战争行动剧再现这场悲剧，无奈各方阻碍重重，演员不服闹罢演、高层逼她「端正」视听，就连感情生活也遭遇瓶颈，一出更残酷的人性大戏正等在后头。 《追拿吉普赛！》名导哈都裘德再次以时代为题，借剧中人的唇枪舌战深究历史实虚，不仅援引受害者影像，剧中剧、后设讽谕的多重辩证，马克思、兰妮莱芬斯坦、史蒂芬史匹柏都成了嘲弄论理的引据，内省批判力道直逼高达。原文片名直译为「我不在乎我们在历史上被定位成野蛮人」，更是摘自种族清洗宣言，成了历史的有力明证。
20181110西门町星光影城。导演和演员、群众无视民族主义或反反犹等各种政治正确，为拍戏产生了直接的激烈冲突，最后各方各取所需、旨大欢喜，而不是东风压倒西风，虽说有副市长监场，终究表达自由的底线还是守住了。各种共产黑段子不时串烧，意识形态争吵可用亢奋来形容
伪纪录片的调调，冗长的对话、引史倒不觉得枯燥
直面黑历史，何惧身后评，批判着现实，拥抱着电影～
A / 相当于先用看似最慈眉善目的方式让你仿佛开始了“反思”，然后顺理成章地将审茶限制微博评论小组讨论外加和亲友日常对话一股脑儿打包成一个苍蝇尸体袋塞到你嘴巴里。因而这并非一部填满了阿甘本阿伦特以及N个不知道是谁的学者语录的掉书袋电影，而是一场遍布自我驳诘的知识分子精神处刑实录。它试图真正去与好莱坞式“历史反思”决裂，时而冷酷时而热切地拆解着自己作为影像的肉身肌理，在当下的历史中拒绝统一的美好结局。构造出足够鲜明的强度差异，然后从一片狼藉中重新启动现实，电影之“野蛮”方才具备了对抗“野蛮”的基底。
片名出自安东内斯库元帅1941年屠杀犹太人时的一次演讲：“我不在乎后人将我们当成野蛮人”。电影里历史有许多层次：戏仿的历史、意识形态的历史、作为一个个物而沉默着的历史